”“正教”就是正确的(的)教导(導)、正(正)确的(的)教义,此处(處)特(特)指(指)释(釋)迦(迦)牟(牟)尼(尼)的教(教)导。因为释(釋)迦牟尼已开悟成佛,通达(達)宇宙(宙)武汉可(可)以约的微信(信)群生命的一切真理、真相(相),他的教有传言说,建文帝(帝)逃离(離)京城后,千(千)方(方)百计躲避追杀(殺),后隐居于湄江的(的)观(觀)音(音)崖(崖)地(地)区(區)。诚心修佛,度过(過)余生,著名的藏君洞也因(因)此而(而)得名。当年建文帝(帝)是如何(何)辗转流亡到了贵(貴)州(州)的,已(已)经(經)难以查起。据说(說),今天贵阳(陽)市区内的(的)“太慈桥”,原(原)名叫(叫)“太(太)子桥”。传说建文帝(帝)逃亡(亡)到(到)了(了)今天的(的)省会贵阳过(過)城南小车河时,见(見)当地百姓正在修建(建)石桥,因河(河)水(水)湍急,几(幾)次都没能成功,于(于)是(是)建(建)文帝(帝)参(參)与出谋划策,终于将(將)石(石)桥修(修)建起(起)来。导当(當)然是(是)最正确(確)的,所(所)以(以)是“正教(教)”。对于“正教”我们要给予无上的尊重,这就叫“尊重正教分”。(佛陀于(于)菩提(提)树下(下)

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大(大)彻大悟出(出)的宇宙(宙)人生之 📅真理(理),以(以)及此《金刚经(經)》所开示之(之)真理,皆属(屬)于(于)内在的、主体的、存(存)在性的(的)生(生)命真理,而(而)不(不)是外在的(的)、客体(體)的(的)、形构的物(物)质(質)真(真)理(理)。

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